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| 대소변 사이에 간이 마켜 있지 않고 대변 보는 데는 다만 구멍들이 둥글둥글 |
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| 닉네임 : 락원 |
2020-12-26 18:14:19 조회: 1249 |
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* 김구
[ ..... 이동휘가 ... 독립운동은 민주주의 혁명에 불과하니 .... 나와 같이 공산혁명을 하는 것이 어떤가........
..... ´제3국제공산당´의 지휘와 명령을 안 받고도 할 수 있습니까?" .... "안 되지요" ........ ]
[ ..... 기미년, 즉 대한민국 원년에는 국내나 국외를 막론하고 정신이 일치하여 민족 독립운동으로만 진전 ......
..... 점차로 봉건이니, 무산혁명이니 하는 말을 하는 자가 생겨서 단순하던 우리 운동선에도 사상의 분열, 대립이 ....... ]
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실제로 백범은 ´임시정부´를 이끄는 과정에서 공산주의자들에게 너무나도 괴로움을 당한 나머지 "공산주의자들과는 아무 것도 더불어 함께 할 수 없다"는 확고한 신념을 가지고 있었다.
이 같은 백범의 생각은 <백범일지>(서울; 범우사, 2002.8.5, 3판3쇄)의 관련 대목들을 보면 알 수 있다. 다음은 그 인용이다.
『기미년, 즉 대한민국 원년에는 국내나 국외를 막론하고 정신이 일치하여 민족 독립운동으로만 진전되었으나 당시 세계 사조의 영향을 따라서 우리 중에도 점차로 봉건이니, 무산혁명이니 하는 말을 하는 자가 생겨서 단순하던 우리 운동선에도 사상의 분열, 대립이 생기게 되었다.
임시정부 직원 중에도 민족주의니, 공산주의니 하여 음으로 양으로 투쟁이 개시되었다. 심지어 국무총리 이동휘(李東輝)가 공산혁명을 부르짖고 이에 반하여 대통령 이승만(李承晩)은 데모크라시를 주장하여 국무회의 석상에서도 의견이 일치하지 못하고 대립과 충돌을 보는 기괴한 현상이 중생첩출하였다.
예하면, 국무회의에서는 러시아에 보내는 대표로 여운형(呂運亨), 안공근(安恭根), 한형권(韓亨權) 세 사람을 임명하였건마는, 정작 여비가 손에 들어오매 이동휘는 제 심복인 한형권 한 사람만을 몰래 떠나 보내고 한이 시베리아를 떠났을 때쯤 하여 이 것을 발표하였다. 이동휘는 본래 강화진 위대참령으로서 군대 해산 후에 해삼위(블라디보스토크)로 건너가 이름을 대자유(大自由)라고 행세한 일도 있다.
하루는 이동휘가 내게 공원에 산보하기를 청하기로 따라갔더니, 조용한 말로 자기를 도와달라 하기로 나는 좀 불쾌하여서 내가 경무국장으로 국무총리를 호위하는 데 내 직책에 무슨 불찰이 있느냐고 물었다.
이 씨는 손을 흔들며, "그런 것이 아니라, 대저 혁명이라는 것은 피를 흘리는 사업인 데, 지금 우리가 하고 있는 독립운동은 민주주의 혁명에 불과하니 이대로 독립을 하더라도 다시 공산주의 혁명을 하여야 하겠은 즉 두 번 피를 흘림이 우리 민족의 대불행이 아닌가, 그러니 적은이(아우님이라는 뜻이니 이동휘가 수하동지들에게 즐겨 쓰는 말)도 나와 같이 공산혁명을 하는 것이 어떤가" 하고 내 의향을 묻는 것이었다.
이에 대하여 나는 이 씨에게, "우리가 공산혁명을 하는 데는 ´제3국제공산당´의 지휘와 명령을 안 받고도 할 수 있습니까?" 하고 반문하였다. 이 씨는 고개를 흔들며, "안 되지요" 한다. 나는 강경한 어조로, "우리 독립운동은 우리 대한민족 독자의 운동이요, 어느 제3자의 지도나 명령에 지배되는 것은 남에게 의존하는 것이니 우리 임시정부 헌장에 위반되오. 총리가 이런 말씀을 하심은 대불가(大不可)니 나는 선생의 지도를 받을 수가 없고, 또 선생께 자중하시기를 권고하오" 하였더니 이동휘는 불만한 낯으로 돌아갔다.
이 총리가 몰래 보낸 한형권이 러시아 국경 안에 들어서서 우리 정부의 대표로 온 사명을 국경 관리에게 말하였더니 이 것이 모스크바 정부에 보고되어, 그 명령으로 각 철도 정거장에는 재류 한인 동포들이 태극기를 두르고 크게 환영하였다.
모스크바에 도착하여서는 러시아 최고 수령 레닌이 친히 한형권을 만났다. 레닌이 독립운동 자금은 얼마나 필요하냐 하고 묻는 말에 한은 입에서 나오는 대로 200만 루블이라 대답한 즉 레닌이 웃으며, "일본을 대항하는 데 200만 루블로 족하겠는가?" 하고 반문하므로 한은 너무 적게 부른 것을 후회하면서 본국과 미국에 있는 동포들이 자금을 마련하니 당장 그 만큼이면 된다고 변명하였다. 레닌은, "제 민족의 일은 제가 하는 것이 당연하다" 하고 곧 외교부에 명하여 200만 루블을 한국 임시정부에 지불하게 하니 한형권은 그 중에서 1차분으로 40만 루블을 가지고 모스크바를 떠났다.
이동휘는 한형권이 돈을 가지고 떠났다는 기별을 받자 국무원에는 알리지 아니하고 또 몰래 비서장이요, 자기의 심복인 김립(金立)을 시베리아로 마중 보내어 그 돈을 임시정부에 내놓지 않고 직접 자기 손에 받으려 하였으나, 김립은 또 제 속이 따로 있어서 그 돈으로 우선 자기 가족을 위하여 북간도에 토지를 매수하고 상해에 돌아와서도 비밀히 숨어서 광동 여자를 첩으로 들이고 호화롭게 향락 생활을 시작하였다. 임시정부에서 이동휘에게 그 죄를 물으니 그는 국무총리를 사임하고 러시아로 도망하여 버렸다.
한형권은 다시 모스크바로 가서 통일운동의 자금이라 칭하고 20만 루블을 더 얻어 가지고 몰래 상해에 돌아와 공산당 무리들에게는 돈을 뿌려서 소위 국민대표대회라는 것을 소집하였다. 그러나 공산당도 하나가 못 되고 세 파로 갈렸으니 하나는 이동휘를 수령으로 하는 상해파요, 다음은 안병찬(安秉贊)·여운형을 두목으로 하는 일쿠츠크파요, 그리고 셋째는 일본에 유학하는 학생으로 조직되어 일인 복본화부(福本和夫)의 지도를 받은 김준연(金俊淵) 등의 엠엘(ML)당파였다. 엠엘당은 상해에서는 미미하였으나 만주에서는 가장 맹렬히 활동하였다.
있을 것은 다 있어서 공산당 외에 무정부당까지 생겼으니 이을규(李乙奎)·이정규(李丁奎) 두 형제와 유자명(柳子明) 등은 상해, 천진 등지에서 활동하던 아나키스트(무정부주의자)의 맹장들이었다.
한형권의 붉은 돈 20만 원으로 상해에 개최된 국민대회라는 것은 참으로 잡동사니회라는 것이 옳을 것이었다. 일본, 조선, 중국, 아령 각처에서 무슨 단체 대표, 무슨 단체 대표 하는 형형색색의 명칭으로 200여 대표가 모여 들었는 데. 그 중에서 일쿠츠크파, 상해파 두 공산당이 민족주의자인 다른 대표들을 서로 경쟁적으로 끌고 쫓고 하여 일쿠츠크파는 창조론, 상해파는 개조론을 주장하였다.
창조론이란 것은 지금 있는 정부를 해소하고 새로 정부를 조직하자는 것이요, 개조론이라는 것은 현재의 정부를 그냥 두고 개조만 하는 것이었다. 이 두 파는 암만 싸워도 귀일이 못 되어서 소위 국민대표회는 필경 분열되고 말았고, 이에 창조파에서는 제 주장대로 ´한국정부´라는 것을 ´창조´하여 본래 정부의 외무총장인 김규식(金奎植)이 그 수반이 되어서 이 ´한국정부´를 끌고 해삼위로 가서 러시아에 출품하였으나, 모스크바가 돌아보지도 아니하므로 계불입량(計不入量)하여 흐지부지 쓰러지고 말았다.
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* 코민테른 = 제3 인터내셔날(1919∼1943)
[ ...... '부르조아 민주주의를 대치하는 프롤레타리아트의 독재와 소비에트 권력의 인정'을 '제3 인터내셔날의 기본적인 원리'로 ........ ]
[ ...... '국제 소비에트 공화국의 건립이 추진되고 있다.' ....... ]
[ ...... 제2차 총회 .... '철의 원칙'과 '가능한 한 최대한의 중앙집권화'를 요구 ....... ]
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제3 인터내셔날(1919∼1943). 1차대전이 발발하여 제2 인터내셔날이 해체되면서 레닌은 1914년 11월에 다음과 같이 썼다. '제2 인터내셔날은 죽었다. 기회주의자들에 의해서 쓰러졌다. … 제3 인터내셔날이여! 영원하라. …' ('사회주의 인터내셔날의 위치와 임무', CW 28, p. 40) 이러한 제3 인터내셔날-일명 공산주의 인터내셔날 또는 코민테른[Commintern]이라고도 불린다.-은 1917년 러시아에서 10월 혁명이 성공하고 중부 유럽에 혁명적 열기가 고양되던 시기에 볼세비키의 제창으로 1919년 3월 모스크바에 세워졌다.
1차 총회에서 레닌은 '국제 소비에트 공화국의 건립이 추진되고 있다.'(앞의 책, 28권 p. 477)고 선언함으로써 당시 유럽을 지배하고 있던 분위기와 기대를 표현했다. 그 후에 모든 '부르조아 민주주의를 대치하는 프롤레타리아트의 독재와 소비에트 권력의 인정'을 '제3 인터내셔날의 기본적인 원리'로 선언했다.(앞의 책, 31권 pp. 197∼8) '사회주의 소비에트 공화국 세계 연합(Degras 1971, 2권, p. 465)'은 비록 그것이 1935년 이후에 쇠퇴했다고 할지라도 그의 존재를 통하여 공식적인 목적을 유지시키고 있었다.
모스크바에서 1920년 7월∼8월 사이에 열린 제2차 총회에는 41개국의 당과 조직으로부터 대표들이 참석했고 프랑스 사회당과 독일 USPD에서도 참관인이 참석했는데, 이들 프랑스와 독일 사회당의 참석자 대부분은 그 해가 가기 전에 코민테른에 가입할 것을 제안하였다. 새로운 인터내셔날이 불안정한 사회민주적 요인들에 의해 해이해질 우려가 있다는 데 유의하여 총회는 엄격한 21개항의 가입 조건을 규정하였다. 가입을 원하는 모든 당들은 개량주의자와 온건 중도파들을 노동운동의 책임 있는 위치에서 모두 축출해야 하며, 군대 내에서의 체계적인 선전을 포함하여 합법적인 운동과 비합법적인 운동을 펴나가야 한다. 그 시대를 '첨예화된 시민전쟁' 시기의 하나로서 규정하면서 당을 중심으로 한 '철의 원칙'과 '가능한 한 최대한의 중앙집권화'를 요구했다. 즉 국제적으로나 국내적으로 코민테른의 집행권 아래서 모든 내용이 결정되기를 요구했다.(Degras, 1권 pp. 166∼172)
코민테른은 그의 법령에 '백색인만을 위해서 존재했던 제2 인터내셔날의 전통과 완전히 단절한다.'고 천명했다. 코민테른의 임무는 모든 유색인 노동자들을 포용하고 해방시키는 것이었다. 제2차 총회는 레닌이 기초한 민족과 식민지 문제에 대한 테제를 채택했는데, 이 테제는 민족 및 식민지 해방운동이 자본주의에 대항하여 싸우는 노동계급 운동과 소비에트 러시아와 반제국주의적 동맹을 맺을 필요성을 강조하였다.(Degras, 1권 pp. 138∼44)
1920년에 쓰여진 레닌의 팜플렛 '좌익 공산주의-소아병적 혼란'에서 그는 코민테른에 있어서의 '극좌익적인' 경향과 대립했으며, 코민테른의 반동적인 노동조합 내에서의 작업과 의회 선거에 공산주의의 원칙적인 참여를 주장하였다. 그것은 그가 1921년 제3차 코민테른 회의에서 목도했던 조류였다. 그때 그는 혁명의 파고가 퇴보하고 러시아 외부의 공산당들이 노동계급의 소수만을 대표하며, 근본적으로 러시아적 경험에 근거한 이전까지의 공세적 혁명 저술이 더 이상 서구에는 적합하지 않다는 것을 알고 있었다. 그 회의는 노동계급의 즉각적인 요구를 위해 투쟁할 국내외 노동계급 정당들의 통일전선을 요구하였다. 이러한 이유로 코민테른의 집행위원회와 제2 인터내셔날, 그리고 비엔나 동맹이 1922년 베를린에서 회의를 열었으나 의견의 일치를 보는 데에는 실패했다.
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http://www.laborsbook.org/dic/view.php?dic_part=dic01&idx=101
[인터내셔날 ] (Internationals, the)
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코민테른 창설대회는 1919년 3월에 열렸는데 21개국 35조직 52명의 대표가 참석했다. 각국 공산당은 코민테른 밑에 평등하게 존재한다는 명분이 내세워졌다.
그런데 다음해인 1920년 7, 8월의 제2차 대회에서 정체를 드러낸 레닌의 각국 공산당에 대한 ‘21개조’ 요구에 의해 러시아 공산당에 의한 지도, ‘민주집중제’라고 칭하는 공산당독재나 공산당 내의 상의하달제도, 비합법수단도 포함한 계급투쟁의 의무화 등이 강요됐다. 온건 좌파도 과격파로 변신당한 것이다.
각국 공산당은 명목상 코민테른의 그러나 실질적으로는 러시아공산당의 각국 지부로서의 활동을 계속해야 했고, 중국공산당(1921년)이나 일본공산당(1921년 또는 1922년)처럼 신설되게 됐던 것이다.
1923년 정월 초하루 공산 러시아는 우크라이나, 벨로루시를 합쳐 소비에트사회주의공화국연방(소련)을 발족시켰는데 실권은 이미 병든 레닌(1924년 1월 사망)으로부터 스탈린에게 옮아가 있었다. 그 후에도 얼마 동안 코민테른은 소련의 다른 관료조직과는 일단 별개 조직이었다. 그러나 코민테른의 첩보부문은 1934년 11월 5일의 특무기관 대개조 때 내무인민위원부(NKVD) 내에 설립된 국가보안국(GBGU)에 흡수되고 만다.
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1923
[ ..... 새 국호와 연호와 헌법 등을 작정하고 새 기관을 조직하야 .......
..... 두 개의 국가를 형성하야 영구히 피흘려 싸울 단서를 열었으니, 이것이 누구의 죄인가 ........ ]
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다섯 달 동안이나 논란을 거듭하면서 상해 동포사회를 들썽거리게 했던 국민대표회의가 끝내 결렬되자 독립운동자들은 격분했다. 「獨立新聞」의 「일대 화근」이라는 논설이 그러한 분위기를 말해 준다.
國民代表會議의 決裂에 격분
〈 우리는 통일을 위하야 대표를 환영하고 축복하였으며, 일반은 대표 그들이 통일을 가져오리라고 기대하고, 대표 그들도 통일을 이룩한다고 揚言(양언)하였도다. 대개 오늘 우리에게 통일이 있으면 삶이 있고 통일이 없으면 죽음이 있음이라. 통일을 이루기 위하야 모였던 국민대표회의는 열린 지 다섯 달이 넘도록 통일을 흑암 중에 매장하고 우리 민족 장래에 한 가지 가공할 큰 화근을 심었도다.
그것은 국민대표회의에서 창조를 부르짖던 대표들이 … 새 국호와 연호와 헌법 등을 작정하고 새 기관을 조직하야 한 민족 ―― 더구나 국토를 못 찾고 표류하는 민족으로서 두 개의 국가를 형성하야 영구히 피흘려 싸울 단서를 열었으니, 이것이 누구의 죄인가. 이를 감행한 자의 죄인가, 이를 좌시한 자의 죄인가 ..… 〉1)
그러면서 이 논설은 북경정부와 광동정부가 내전을 벌이는 중국의 상황을 보기로 들면서 민족분열의 위험을 경고했다.
또 같은 날짜 「獨立新聞」에는 국민대표회의의 의장과 부의장을 맡았다가 창조파들의 일방적인 회의진행에 반대하고 사퇴한 金東三과 安昌浩의 인터뷰 기사가 실렸다. 두 사람은 다음과 같이 말했다.
『이번에 모였던 국민대표회의가 마침내 파열된 데 대하야는 痛哀(통애)함이 어떻다고 말할 수 없습니다. 우리는 대회가 파열된 이후에 일부의 집회로 결의한 모든 일에 대하야 일절 책임을 지지 아니하고, 따라서 그 집회에서 산출된 소위 국민위원회와는 아무 관계가 없습니다. 그러나 이번 모임이 실패됨에 대하야 우리 자신의 不善無能(불선무능)함을 책하고, 우리의 책임을 이행하지 못한 것을 동포 앞에 사과할 뿐이오. 다른 쪽에 대하야는 시비를 말하고저 아니합니다』
그러면서 두 사람은 또 尹海와 申肅 등 창조파들을 격렬하게 매도한 6월3일자 성명서에 자신들의 이름이 있는 것도 본의가 아니라고 다음과 같이 말했다.
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李承晩과 하와이에 있는 그의 지지자들은 이러한 기사를 보고 그냥 넘어가지 않았다. 「태평양잡지」는 먼저 「獨立新聞」의 논설에 대하여 다음과 같이 비꼬았다.
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安昌浩를 신랄하게 비꼬아
그러나 「태평양잡지」의 공격의 표적은 「獨立新聞」이나 창조파들이 아니었다. 표적은 안창호였다. 「태평양잡지」는 안창호를 다음과 같이 비판했다. 「獨立新聞」과의 인터뷰에서 국민대표회의의 실패를 통석하다고 말한 것은 진정이겠으나, 회의가 결렬된 뒤에 일부의 집회에서 결정된 사항에 대하여 일절 책임을 지지 아니한다고 말한 것은 오늘날의 공화주의 사회에서 용납되지 않는 일이라는 것이었다.
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「태평양잡지」는 또 안창호가 국민에게 사과한다고 한 말을 들어 그의 「실수」를 강조하면서, 다음과 같이 임시정부에 복종하라고 권고했다.
〈안창호씨는 지금에 와서 국민대표회의 실패를 인연하야 국민에게 사과한다 한지라. 세상에 실수 없는 사람이 없나니, 안씨를 용서하기는 심히 용이하거니와 국사에 모든 손해 끼친 것은 일반국민이 생각지 않을 수 없다.
지금부터는 모든 인도자들이 국사에 대하야 모든 농락권변(籠絡權變)의 수단을 버리고 현 정부 명의하에서 진심으로 광복대업에 종사할진대, 이번에 실패한 것이 도리어 이익이 되리라 하노라.〉5)
이러한 「태평양잡지」의 주장은 창조파들과는 말할 것도 없고, 안창호 그룹과의 타협이나 협력도 단념한 李承晩의 단호한 입장을 나타내는 것이었다. 국민대표회의 이후에 재외동포들 사이에서 임시정부에 대한 인식이 분열되고 있는 것과 관련하여 「태평양잡지」가 한성정부의 정통성을 정면으로 강조하고 나온 것도 그 때문이었다.
〈저 모든 파괴자들은 정부가 없는 줄로 인증하거나 둘 셋이나 혹 열 스물로 인증하고 싶거던 다 원대로 해도 말릴 사람이 없을지며, 다만 나라를 사랑하는 일반국민은 저 야심자들의 선전으로 인연하야 조금도 흔들릴 이치가 없으며, 대한민국 원년에 한성에서 선포한 대한민국 임시정부 하나밖에 다른 것은 없나니, 이 문제에 대하야 저 파괴자들과 어디까지든지 다투어 가면서라도 그 결국을 보고 말기를 작정이로다.〉6)
그것은 안창호 그룹과 그들에 동조하여 하와이에서 李承晩 반대운동을 벌이고 있는 朴容萬 추종자들에 대한 반격이기도 했다.
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孫世一의 비교 評傳 (41) 한국 민족주의의 두 類型 - 李承晩과 金九
1928년부터 간도
[ “합창이 더 민주적이오.” ]
[ ..... 피살자가 없는 밤이 이상할 지경이었다 ....... ]
[ ..... 밤마다 16, 17세 정도의 젊은 애들이 공산당 빨치산처럼 돌아다니며 테러를 하고 굉장했어요 ....... ]
[ ...... 김좌진 장군이 피살되었다. 암살자는 공산당활동 ....... ]
김형수의 문익환 평전 11
[문익환 평전] 사회주의 바람에 해체된 명동촌
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러시아혁명 이후 남하해온 사회주의 열풍은 북간도에 닿자 곧 명동 까지 들이닥쳤다. 점령군처럼 진주해온 사회주의 바람에 북간도 한인들도 적지 않게 참여하여 스스로를 일컬어 공산당이라고 불렀다.
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모든 이념, 모든 믿음은 자신을 위해 쓰이는 폭력을 어느 정도까지는 신성시한다. 양극에서 형성된 이질적인 경향들이 맞부딪치자 명동은 일대 혼란에 빠지고 말았다. 분쟁은 특히 명동학교의 소유권을 둘러 싸고 심화되었다. 1928년부터 이듬해까지 용정 지역의 사회주의자들은 명동학교를 교회로부터 분리시켜 ‘인민학교’로 만들려고 공작 했다. 처음에는 달콤한 말로 유혹하다가 선전선동이 통하지 않자 점점 거칠어졌다. 학예회 때 독창만 하려 해도 반대하는 소리가 터져나왔다.
“합창이 더 민주적이오.”
그들은 하는 일마다 이렇게 나왔다. 학교는 심각한 내분에 휩싸이고 주민들의 발밑에도 이념의 지도가 그려졌다. 학교에서 조선어와 양잠을 가르치는 송창희 선생(송몽규 아버지)은 사회주의에 경도되었고, 면학 분위기를 주도하는 한준명 선생은 교회 편에 섰다. 각 가정에서도 양상은 비슷해서 윤동주의 아버지는 사회주의를 선호하고 윤동주는 빠짐없이 교회에 나오는 것으로 민족주의를 지지했다.
더욱 경악스러운 것은 사상의 가열이 부른 폭력인데, 공산당이 밤마다 복면을 하고 들어와 흉기를 들고 위협을 했다. 나중에는 적색 테러 때문에 중국 관헌들이 경비를 섰지만 피살자가 없는 밤이 이상할 지경이었다. 문익환은 그러한 현실에 참담하게 좌절했다.
교회측은 갈수록 열세인데 윤동주랑 셋이서 삼총사처럼 어울리던 소꼽동무마저 사회주의의 편에 서버렸다. 겨우 12세에 소학교 5학년생인 송몽규가 서슴없이 어른들 앞에 나서서 연설을 하고 다녔다. 한때 북간도의 대통령으로 권위를 떨쳤던 김약연 교장도 그 앞에서는 무력했다. 어떻게든 마을을 단합시키려 애썼지만 수습은커녕 세월 유수만 통렬하게 깨달았다. 어느덧 환갑을 넘긴 나이, 중국인의 땅에 와서 마을을 일궈낸 망명자들은 모두 죽거나 늙어 있었다. 그들의 뜻을 이어줄 지 혜와 열정을 갖춘 젊은이가 있어야 하는데 간절한 시기에 문재린이 하필 캐나다에 있었다. 김약연 선생은 뼈아프게 무너졌다.
“문재린만 있어도 한 번 싸워보겠는데, 이겨보았자 학교를 맡길 젊은이가 없어서….”
일제가 그토록 개명시키려 했던 이름 명동(조선을 밝힌다는 뜻)만이라도 살리기 위해 학교 경영권을 넘겨줬다. 그리고 충격을 받아 노구의 몸으로 목사가 되겠다고 멀리 평양까지 가서 장로교 신학교에 입학해버렸다.
이윽고 명동학교는 인민학교로 바뀌었다. 아침마다 예배를 보던 시간도 없어졌다. 사회주의 청년들에게 미움을 받던 한준명 선생님도 쫓겨났다. 단순한 자연부락이 아니라 하나의 ‘항일애국단체’라고 칭송되던 명동공동체도 해체의 길을 밟아갔다. 이것이 문익환이 체험한 최초의 분단이었다.
김형수의 문익환 평전 12
[문익환 평전] 원산에서 객사한 삼촌 문병린
명동학교는 인민학교로 바뀐지 6개월도 지나지 않아서 문을 닫았다. 1929년 9월, 중국의 감독을 받는 현립(縣立) 학교로 강제 편입된 것이다. 그리고 이듬해 1월, 북만주 산지(山之) 역전에서 김좌진 장군이 피살되었다. 암살자는 공산당활동을 했던 것으로 알려졌다. 민족주의자들은 일제히 경악했다. 문익환도 사회주의가 무엇인지 알기도 전에 질려버렸다. 그때의 분위기를 한준명 선생은 이렇게 회고한다.
"점점 살벌해져갔습니다. 밤마다 16, 17세 정도의 젊은 애들이 공산당 빨치산처럼 돌아다니며 테러를 하고 굉장했어요. 그 애들이 헌 찝차 같은 걸 타고-그때 벌써 그런 게 있었어요-지나간 뒤엔 일껏 추수해 서 쌓아놓은 곡식 낟가리에서 불이 일어나 모두 타버리는 거예요. 지 나가면서 낟가리에다 불씨를 던져놓은 거지요. 경찰력이 그걸 막지 못했어요. 그걸 잡으려고 중국수비대가 뒤늦게 쫓아가며 또 한바탕 북새를 쳤지요.
나는 결국 1930년 12월 30일에 명동 마을을 아주 떴습니다. 이미 공산당 사형선고 명단에 올라 있었고, 더 이상 있다가는 정말 일을 당하겠다고 부모님이 성화를 하셨지요.(...)그 후 다신 간도 에 돌아가지 못했습니다."
상황이 이렇게 되자 민족주의자들은 하나둘 치안이 유지되는 곳으로 빠져 나갔다. 처음에는 임시로 거처들을 옮겼다가 얼마 안 있어 집을 팔고 나중에는 송두리째 마을을 떴다. 문익환네는 1931년 초에 용정으로 이사했고, 윤동주네는 같은 해 늦가을에 용정으로 나갔다. 그와 함께 교회도 주인을 잃었다. 돈도 명망도 없는, 아무것도 갖지 못해서 잃을 것도 없는 사람들만이 예배당을 지켰다.
"명동은 그때 혼 빠진 시체와 같았어."(문동환)
낙원을 잃은 명동의 어린 지사들은 허탈했다. 송몽규는 자신의 연설이 결과적으로 명동학교를 세운 분들의 입지에 누를 입히고 한준명 선생을 축출하는 데 일조한 것에 대해 이루 말할 수 없이 슬퍼했다 (그 후 송몽규는 죽을 때까지 다시는 사회주의 근처에 얼씬거리지 않 았다).
아이들끼리 모이면 떠들곤 하던 독립운동 이야기도 절반의 영역에 대해서 침묵하게 되었다. 말을 타고 달릴 때 등에도 붙고 배에도 붙는다는 김일성 장군 이야기도 시들해졌다.
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* 북한 김일성 1912년 4월15일 출생. 별개 인물
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북한의 청년절(8.28)은 조선공산주의청년동맹 결성(1927년)을 기념하는 날이다.
북한은 김일성 주석이 이 청년동맹을 결성했다며 지난 91년 2월1일 중앙인민위원회(1998.9 폐지) `정령'을 통해 8월28일을 청년절로 정했다.
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[다시쓰는 독립운동列傳］Ⅲ러시아편－5. 시베리아 항일영웅 김경천
입력: 2005년 09월 05일
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1921년 연해주 지역에서 300여명의 통합 빨치산 부대가 조직되고 김경천은 지도자로 선출됐다. 그는 러시아 홍군과 연합해 백군들과 전투를 벌이는 한편 연해주 지역의 무장항일 투쟁을 이끌었다. 일본 육사에서 기병술을 익힌 김경천은 당시 흰 말을 타고 다니며 빨치산부대를 지도, 한인들은 물론 러시아 사람들에게도 ‘백마 탄 김장군’으로 불렸다.
김경천의 명성은 서울에까지 알려져 당시 나혜석의 오빠 나경민은 김경천의 항일활동을 현지 취재, ‘노령견문기’라는 이름으로 동아일보에 연재했다.
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http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=200509051742381&code=210000
1933 모스크바
[ ..... 미국으로 가게 하여 달라 .......
...... 길가에서 기진하여서 쓰러져 죽은 사람을 보았는데 이렇게 굶어 죽는 사람들이 종종 있다 ....... ]
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이승만의 정치이념이 온축된 《일민주의》의 내용은 4월 20일 저녁에 ‘일민주의 정신과 민족운동’이라는 제목으로 서울중앙방송국의 방송을 통하여 발표되었다. 다음과 같은 서두는 이승만의 일민주의가 절박한 공산주의 비판 이론으로 구상되었음을 말해 준다.
“세계 모든 나라의 대소강약을 물론하고 민주주의를 지키려는 자는 현재 생존의 위기를 당하지 않은 나라나 민족이 없는 터이니, 이 이유는 즉 공산당 문제입니다. 공산주의는 본래 빈천한 사람들을 부귀한 사람들과 동등으로 살게 만들자는 주의라 할 것인데, 이 주의가 러시아에서 크게 발전된 이유는 러시아 제정(帝政)시대에 전제정치가 세계에서 가장 심하였던 것이므로 맑스주의를 흡수한 레닌(Vladimir I. Lenin)의 대혁명이 성공되어 러시아 황실을 다 전멸시켜 세계에 참혹한 공산혁명의 역사를 이루게 된 것입니다. …”
이승만은 자신이 모스크바에서 경험했던 일을 보기로 들면서 소련의 실상을 구체적으로 설명했다. 1933년에 국제연맹 회의가 열리는 제네바에 갔던 이승만이 시베리아의 한인지도자들을 만날 목적으로 모스크바까지 갔다가 입국을 거부당했던 것은 앞에서 본 바와 같다(《月刊朝鮮》2006년 8월호, <레만湖에서 만난 프란체스카> 참조).
모스크바 방문경험 보기로 蘇聯의 실상 설명
“빈민들은 부민(富民)을 타도해야 산다, 무식자는 유식계급을 몰락시켜야 산다, 상놈은 양반을 없애야 산다, 노동자는 재벌가를 정복해야 산다, 농민은 지주를 박멸하여야 산다, 이러한 것으로 언론과 서류를 세계에 전파하고 세포조직을 아니 둔 곳이 없게 되었으니, 영미 등 부강한 나라나 폴란드와 헝가리 같은 빈약한 나라에까지 그 세력이 뿌리를 박게 되어, 사람마다 생각하기를 러시아공산혁명으로 나라도 부강하고 백성들은 풍족하게 자유로 살 수 있는 극락세계로 알 만큼 된 것입니다.
그러나 그 내용을 보면 러시아의 민중 같이 빈곤하고 압박받는 인민은 더 없을 것이니, 내가 13년 전 모스크바에 있을 때에 여관 사무원인 독일인이 나의 방에 들어와서 비밀히 말하기를 매달 미화 8원씩 받아 가지고 일을 보라 하니 살 수 없는 것을 간신히 지낸다 하며 자기의 길을 열어서 미국으로 가게 하여 달라고 간청하는 것을 들었으며,
기차에서 미국인 몇 사람이 처음에는 아무 말도 없이 서로 얼굴만 바라보고 있다가 기차가 러시아 국경을 넘어온 뒤에는 이 사람들이 비로소 숨을 쉬고 그중 한 사람이 말하기를 러시아 내지에 있던 곳을 몰래 들어갔다가 길가에서 기진하여서 쓰러져 죽은 사람을 보았는데 이렇게 굶어 죽는 사람들이 종종 있다 하니, 이것이 오늘 공산당 사람들이 자랑하는 러시아 극락지의 실정입니다. …
거짓 선전에 빠져서 남의 부속품인 노예가 되거나 공산당과 싸워서 민주국의 자유 복락을 누리게 되거나 이 두가지 중 한 가지를 택해야만 될 것이니, 이외에 다른 것은 없을 것입니다.”
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[孫世一의 비교 評傳]
한국 민족주의의 두 類型-李承晩과 金九
109.주한미군의 철수와 국회 프락치 사건
1938.12. 삼천리
[ ...... 「도망한 장교들은 잘했다」고 동료들이 부러워하면서 ........
...... 바람이 부러서 창이 덜걱거려도 께페우가 오지 않는가 ......... ]
[ ...... 농민은 .... 혁명이전 때가 살기 좋았다 해요. .........
...... 부담이 많어서 입는 것은 고사하고 빵문제 해결에도 곤란합니다. ........
...... 지금은 백퍼-센트가 다- 빈민 ....... 만족히다고 볼수 있는 것은 농촌에 있는 청년공산당원 뿐 ........ ]
[ ...... 독신이래도 8시간 勞働이면 겨우 살어갈 정도 ........
...... 물건이 니러졌으나 께페우는 재판에 부칠 수가 없으니깐 상점의 책임이 되여서 ........
...... 트로키스트 ..... 1937년 1월부터 38년 5월까지 그 명목 하에 검거당한 인수가 전부 2백60만 ........ ]
[ ...... 데파-트 한 집의 상품만 해도 하바롬스크全市에 있는 상품보다 아마 더 많고 ........ ]
삼천리 제10권 제12호
1938년 12월01일
蘇聯事情 듯는 座談會, 脫走하여 朝鮮에 온 赤露士官으로부터
出席者
脫走 赤軍士官 이반 야꼬레비치 나하로프
脫走 赤軍兵 표오톨 마까로비치 이봐노프
權忠一, 朴得鉉, 金漢卿, 朴英熙,
이박게 朝鮮軍 囑託 高井邦彦
지난번 高鼓峯事件 때 蘇聯 極東軍에서 탈출하여 蘇聯兵 2명이 새로운 살 길을 찾고저 OO에 와 있는 것을 기회로 그들을 中心삼어 이 좌담회를 열었다. 질문한 사람들은 元共産黨 幹部로서 入露의 경험조차 가젔든 몃 분들이다. 우리가 이 좌담회를 개최한 까닭은 蘇聯知識의 一資料를 어드려고 하는 것뿐 아니라 그들 탈주병이 祖國蘇聯을 어떻게 보는가를 알고저 함니다.
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高井. 그러면 나부터 먼저 張鼓峰事件에 현지에서 탈주해 온 蘇聯兵＜92＞ 2명을 소개하겠읍니다. 이분은 나하로푸군 24세올시다. 저쪽 분은 이와노푸군 22才올시다. 양군이 다 歐羅巴 로시아 출신으로 나하로푸군은 8년제 학교를 졸업하고 군대에서는 하사관양성소를 중도에서 퇴소했읍니다. 이와노푸군은 극히 짧게 밖에 학교에 가지모했음으로 무학이라해도 과언이 아입니다.
나하로푸. 사건이 勃發하기 얼 전에 일인대요. 蘇聯의 장교 6명이 ****?近에 갓는데 수비병들이 확실히 삼림 속에 들어간 것을 보았다고 하지만 장교 6명이 죄다 행방불명이 되었든 것입니다. 내 생각엔 그이들도 滿領내에 탈주한 것 같슴니다. 그때 내가 있든 군대가 1개 연대 출동해서 장교 6명이 들어간 국경 부근의 산을 죄다 찾어 봤으나 발견하지 못하고 말었읍니다. 그때 도라오면서 「도망한 장교들은 잘했다」고 동료들이 부러워하면서 외국의 이야기들을 했는데 그것이 내게 있어서 마음의 파동을 이르게 했읍니다.
記者. 이와노푸군은 어떳습니까.
이와노푸. 나는 個人農임으로 늘 꼬르포-즈에게 압박을 받어 심히 괴로운 생활을 계속하고 있었든 관계로 생각할수록 로서아가 싫어졌읍니다.
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이와노푸. 우리 가족의 일상생활이란 그야말로 恐怖의 연속이라고 해도 좃습니다. 바람이 부러서 창이 덜걱거려도 께페우가 오지 않는가 하고 신경이 산란해 집니다. 밭에 나가 일을 하다가도 군복을 입은 자가 오는 것을 먼데서 보면 우리들 잡으러 오나부다고 벌벌 떨고 있읍니다. 이것이 우리들 농민의 생활입니다.
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金漢卿. 소聯學校에서는 東洋事情이라고 할는지 특히 日本에 대해서 어떻게 가르키고 있읍니까?
나하로푸. 4년제의 의무교육학교에서는 日本에 대해서 또는 그 他 다른 외국에 대해서 교육하지 않습니다. 지리는 배워 주나 극히 개략적입니다. 4년제 이상의 학교가 되면 일반정치학을 배워 줌으로 각국의 정치상태, 국내상태 등을 배워 주고 특히 日本에 대해서는 로시아가 본 日本의 나쁜 점에 주력해서 배워 줍니다. 그래서 나는 일본의 농민은 매우 가난하다든가 상품이 없다든가 하는 것을 밤낮 들었든 까닭에 오늘까지 그렇게 생각해 왔슴니다. 그랬으나 현재는＜95＞ 그것이 틀린 것으로 알고 로시아의 교육은 진실하지 못하고 역선전하는 것이라고 알었읍니다. 학교는 상급이 됨에 따라서 정치교육이 진보되고 로시아대외정책이라는데 대해서 가르치고 있으나 제1상급의 대학교 혹은 사범학교에서는 그 경향이 만습니다. 또 그 교재로서는 주로 신문에서 산 재료를 취해서 배워 주긴 하지만 그 신문도 결국은 로시아 신문이 아니면 않되는 것이니까요.
高井. 외국신문은 전혀 볼 수 없으니까요.
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金. 최근엔 蘇聯政府의 종교에 대한 정책도 엣날과 같이 심하지 않다고 들었는데 어떠읍니까?
나하로푸. 정부는 법률로선 종교의 자유를 인증하면서도 무신론자, 무종교단체라는 것을 맨들어서 그것을 통하여 간접적으로 박멸책을 강구하고 있읍니다.
權. 현재 소련민중은 종교에 대해서 어떤 感을 가지고 있읍니까? 우리도 들었지만 無神運動者들이 선전하기 위하여 농촌에 가면 농민들이 뫃여들어 때러서 골통을 깨고 도라 온다는데 사실입니까?
나하로푸. 혁명전에 교육을 바든 사람들은 전부 신을 믿는다고 해도 과언이 아닙니다. 공산주의자들 중에도 맑씨즘에 대해서 의심을 갖게 되는 땐 신앙을 가지는데요. 더구나 부모들의 영향이 있음으로 이런 사람들은 몰내 긔도를 하는 일이 있읍니다.
農民은 極度로 絶望하고 있다
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金. 농민은 정말 행복합니까.
나하로푸. 개인경영으로선 재산을 빼앗깁니다. 꼴포-즈조직은 월급이지요만 이전은 勤農들에게 매우 환영을 받어답니다. 그러나 현재에 있어선 먼저도 말한 바와 같이 前途의 희망이 보이지 않음으로 蘇聯의 농업자들은 매우 실망하고 있읍니다. 혁명이전 때가 살기 좋았다 해요.
朴得鉉. 그렇게 되면 현재의 농민생활과 혁명이전의 농민생활과의 차는 어떻읍니까?
나하로푸. 帝政時代엔 아주 큰 지주가 있었고 그밖게 농민이 그것과 비교된 때문에 어쩐지 재미없는 일이 많은 것 같았지만 그때도 현재의 농민과는 비교할 배가 아니지요.＜98＞
이와노프. 문제도 않된다고 하는데요.
나와로푸. 현재 농민과 帝政時代의 농민과를 비교할 만한 정확한 數字는 내가 여기서 말슴하지 못하지만 내 부모든지 또 형제에게서 들은 바에 의하면 帝政時代 世界大戰 당시 이전은 그 지주들이 농민에게 그 토지를 난하줄 운동이 있어서 그래서 농민은 대지주로부터 토지를 가지고 자기의 토지와 재산을 가질 遇境가 있도록 되었다고 합니다. 최근은 꼴푸즈가 되면선 자기의 재산, 자기의 토지라는 걸 가질 수 없고 또 정규수납의 규정이 있기 때문에 부담이 많어서 입는 것은 고사하고 빵문제 해결에도 곤란합니다.
高井. 거기에 내가 한 마디 말슴 더 하겠읍니다. 쏘베-트당국은 농민으로부터 것보리를 1키로 5카페-클을 수납해서 이것을 찟튼지 혹음 제분하든지 해서 1루-부르 카페클 내지 2루-부르 즉 30배 내지 40배의 값으로 팔어 버립니다. 찟는 데라든가 제분하는 비용을 합한다 치드래도 약 20배의 값이 되지요. 우유에 있어서도 1릿토르 15카페-크르를 수납하고 이것을 그대로 1루-부르 50카페클 즉 10배의 값으로 국영상점을 통해서 국민에게 판매하고 있읍니다. 그 差額이 전연방에 쌓이고 쌓여 蘇聯國家 豫算의 반액을 형성하고 있읍니다. 이것을 보드래도 꼴포-즈란 것이 조직적으로 농민을 착취하는 수단에 지나지 않으니까요. 즉 농민은 정부에게 자기의 소득을 10배 많으면 30배 40배식 착취하고 있으니 쏘베-트 농민이 곤궁에 빠질 것은 뻔한 일이 아니겠읍니까?
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기자. 당신네들이 일상 먹는 음식을 거즛없이 말슴해 주시요. 그것으로 대체를 알 수 있으니까요.
이와노프. 아츰은 우유와 껌정팡... 우유를 먹을 만하면 상당한 셈죠. 점심은 감자얘요. 고기를 살 수 있으면 먹게 되지만 지금은 닭과 소를 먹이게 못하는 까닭에 소고기 같은 건 도모지 먹질 못해요. 지금은 그런 고기도 없이＜99＞ 대체로 감자와 파를 한데 짓*서 가지고 가*쯔데쯔를 맨드러 먹지요. 거기에 쓰-프 이것도 감자와 카*쯔. 저녁은 차와 껌정빵, 연어같은 *을 먹을 때도 있지만.
權. 나는 1931년. 1932년에 우라지오 太平洋 勞働書記局에 있을 때의 일이지만 그때 *껌정빵이 없어졌단 이얘길 들었는데 아직 있읍니까.
이와노푸. 우리들의 상식 인데요.
나하로푸. 도회엔 한때 없어진 때가 있었을지 모르나 현재 극동에 있어서 蘇聯 농민의 긴요한 양식입니다.
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金. 농민은 얼마나 세납을 부담합니까.
高井. 농민이 바치는 세금 중에서 제일 많은 것은 소득세입니다. 이것을 소득률에 따라 지불*니까 여기서 구체적으로 말할 수 없다고 생각합니다.
나하로프. 그다음에 문화세 같은 것이 십수종이나 됨니다.
高井. 그 밖에 보험료가 있읍니다.
나하로프. 세금 외에도 여러가지 돈을 많이 냄니다. 먼저 의무적으로 채권을 사야 됨니다. 그밖에 스페인 전쟁 때문에 자기들이 동지를 구조할 자금이라든가 사변 때문에 곤란을 받고 있는 支那의 자제들을 구조할 자금이라든가 혹은 각국 혁명 때문에 타국에 있는 사람들을 구조할 자금이라든가 여간 많은 것이 아임니다.
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權. 농민들은 현정부의 정책에 대하야 만족*하는 모양이지요.
나하로프. 만족이란 蘇聯에는 없읍니다. 농민들은 결코 만족하여 있지 안슴니다. 혁명이전에는 농촌에 *는 빈민 라고 돈이 없기 때문에 해도 약 15퍼-센트밖에 안되고 그 외의 85퍼-센트는 지금보다 훨씬 나은 생활을 하고 있었읍니다. 그러던 것이 지금은 백퍼-센트가 다- 빈민이 되였읍니다. 물론 한사람도 신정부의 정책에 만족하는 사람은 없읍니다. 다만 만족히다고 볼수 있는 것은 농촌에 있는 청년공산당원 뿐으로 그 사람들은 꼴포-즈의 근육노동에 참가할 필요가 없고 다만 선전이라든가 세금 독촉에＜100＞ 한목 끼여서 일할 뿐인 고로 筋肉勞働을 안 하게되니깐 만족해 하지요.
都市의 勞働者 生活
金. 도시 勞働者들은 어떳슴니가.
高井. 도시 勞働者들의 생활이라고 말하면 勞働法에 따라서 勞働時間은 8시간이라고 제한되여 있기는 하지만 8시간의 勞働으로선 가족을 부양해 나갈 수가 없읍니다. 제한되여 있어도 가족들 때문에 3시간 내지 4시간을 연장하야 11시간 12시간의 勞働을 하지 않으면 안되는 것입니다.
記者. 월급이 아니고 일한 분량대로 주는군요.
이봐노프. 독신이래도 8시간 勞働이면 겨우 살어갈 정도입니다.
金. 그래도 勞働者가 농민보다 생활이 행복함니까.
이봐노프. 물론 勞働者는 농민보다 생활이 양호함니다. 그러나 혁명전에 勞働과는 비교도 될 수가 없읍니다. 싸베트에서 비교적 행복되게 뵈는 것은 勤務員입니다. 그 중에서도 학문이 있고 또 특수한 기술이 있는 사람들입니다. 스탈린은 기술은 모든 것을 해결한다. 간부가 모든 것을 결정한다는 표어를 늘 쓰고 있습니다. 그러니 거기 해당하는 기술자, 학문이 있는 사람들이 비교적 유복하게 생활하고 있읍니다.
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나하로프. 물론 다 그러타고 할 수는 없겠지요. 그러나 공산주의는 공산주의자에게만 조치요. 왜 그러냐하면 그들은 공산주의를 표방함으로써 좋은 지위도 어들 수 있고 비교적 넉넉한 생활을 할 수가 있으니깐요. 그러니깐 그런 사람들은 공산주의는 아주 좋은 것인 줄 알지요. 그러고 일반 청년은 반동적으로 여기 대하야＜101＞ 공산주의라는 것은 공허한 것이다. 그것은 공산주의자의 것이지 우리의 것은 아니라는 그런 생각을 가지고 있읍니다.
肅淸工作의 一例들 들음
記者. 여기서 문제을 박궈서 스탈린의 숙청공작에 대하야 즘 이야기합시다. 싸베트 건설공로자를 투옥한다거나 살해한다거나 하는 스탈린의 숙청공작에 대한 蘇聯내의 일반사회의 공기 같은 것은 어떳습니가.
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酒井. 당신도 3년 징역 살었다지요.(笑聲)
나하로프군이 처형 바덧다는데는 금일의 싸베트를 잘 나타내고 있는 무슨 사정이 이슬 듯하니 좀 들어봅시다.
나하로프. 생각해 내는 것만 해도 실증이 남니다만 나는 3년간의 强制勞働에 복역하였읍니다. 감옥에 드러 가기까지는 나는 어떤 상점 발송계에서 일을 보고 있었읍니다. 그 상점이라는 것은 지배인과 야체-카와 께페우의 3세력이 주장이 되여 있어서 내가 발송계니깐 물건을 어디로 보내라구 명령을 바더서 그대로 보낼야구 하면 금방 또 께페우에서 그 물건은 어디로 보내라구하는 주문이 드러옴니다. 나는 명령이니깐 께페우의 주문대로 했드니 처음 보낼 작정이든 그 곳에서는 물건이 안 오니깐 그것이 분실되였다구 말이 되는 것임니다.
高井. 께페우가 중간에서 주문을 했다는 것은 비밀이니깐 결국 죄는 발송계에 씨여지지요
나하로프. 물건이 니러졌으나 께페우는 재판에 부칠 수가 없으니깐 상점의 책임이 되여서 보내야 할 걸 보내지 않은 발송계의 책임이 되는 것임니다. 그 때문에 국가에 손해를 끼첫다는 의미로 재판에 걸닌 것입니다. 나는 국가의 유해자라구 하야 그때 처벌당한 것입니다.
記者. 재판 현황을 하나
나하로프. 내가 처형당한 재판소는 인민재판소였읍니다. 그 재판은＜102＞ 재판장과 판사장 앞에 내가 서고 또 검사가 있읍니다. 거기다 또 배심원이라고 해서 농민출신이 한 사람, 勞働者출신이 한 사람, 이 밖에 여자 서기가 1명 이것으로 구성된 데서 재판을 바덧는데 별로 조사도 없어 그냥 인정서를 가지고 약간 물어 본 후 그냥 그 조서를 認定식히고 단 10분도 안돼서 징역 3년 强制勞働이 회부한다는 판결을 바든 것입니다. 그리고 3년의 强制勞働을 모스코바 마보루가에서 지냈읍니다.
犯罪, 乞食, 賣笑婦
記者. 그러면 이쯤에서 화제를 돌여서 이번에는 일반사회 사정을 들읍시다.
朴英熙. 싸베트에서 어떤 범죄가 제일 만습니까.
高井. 그것은 무엇무엇해도 지금 유행하고 있는 트로쯔키스트의 검거일 걸요.(笑聲)
나하로프. 범죄라고 하기엔 안됐지만 국가에 손해를 준다든가 혹은 국가가 원치 안는 자는 다- 싸베트의 범죄자로서 트로쯔키스트의 명목으로 검거당하는 것이 제일 만슴니다. 그 다음이 公金消費입니다. 그밖에는 뭐 다 그러치요. 살인은 도회에 많고 절도 같은 것은 농촌에 많은 것같이 보힘니다.
高井. 그것은 농촌이 얼마나 貧하다는 것을 증명하는 것입니다. 여기서 暫間 소개함니다만 범죄의 이야기가 나왔으니 말이지 싸베트에서 제일 많은 범죄는 지금 유행하고 있는 트로키스트라고 생각함니다. 1937년 1월부터 38년 5월까지 그 명목 하에 검거당한 인수가 전부 2백60만9천인이나 됨니다. 그리고 本年度 內務人民委員部豫算의 강제노역소 경비를 정하는 기초로 되여였는 정부측의 자료에 의하면 강제노역소 재감자 수가 6백11만2천4백3십2인 약 1천만인입니다. 이중의 대부분을 정부측에서 소위 트로쯔키스트라고 보는 자들이겠지요.
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貧弱한 民衆娛樂
金. 蘇聯의 민중오락이란 어떠한 것입니까?
이와노. 도시에는 여러 가지 있읍니다마늘 우리 농촌에는 手풍금에 맟어 딴스를 하는 것쯤 한 정도이고 혹 휴일에는 술도 먹습니다.
나하로. 다른 것은 없어도 술만은 잘 공급하여 줍니다. 따라서 농촌의 오락으로서는 딴스와 술의 정도입니다.
權. 우리들이 로시아에 있을 때의 영화는 5箇年計劃의 선전영화가 대부분이고 다음은 모다 아메리카의 희극 같은 것이였는데.
나하로. 공개영화는 이전에는 獨逸 것도 있는 모양이였으나 지금은 주로 아메리카영화입니다.
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記者. 일본에 물자가 많은데는 저 三等大將 류시코프도 놀난 모양인데 대체 로시아의 현상은 어떠하십니가.
나하로프. 蘇聯의 물자란 대체 빈약합니다. 있기는 있드래도 불필요한 것이 많고 필요한 것은 적습니다. 워드카 같은 것이 많지요. 그러나 팡 같은 것은 적다고 말할 수 있습니다. 나는 이곳에 와서 데파-트를 구경하였는데 그 데파-트 한 집의 상품만 해도 하바롬스크全市에 있는 상품보다 아마 더 많고 민중이 즐겨할 것도 더 많으리라고 믿습니다.
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朴得鉉. 蘇聯의 兵役은 自由兵役입니까. 强制兵役입니가?
나하로프. 蘇聯의 兵役은 형식으로는 自由兵役이여서 징병한다 하드래도 徵兵檢場에 査가면 나도 그랬지만 징병관이 「당신은 兵役에 종사하겠느냐」고 묻습니다. 그리고 「그것은 당신의 자유다.」라고 하는데 그 徵兵官의 골 속에는 「兵役을 기피하는 者 國賊이다.」라고 하는 큰 글자가 씨어저 있읍니다. 그것을 보고는 모다들 자진하여 지원합니다.(笑聲)
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記者. 日本에 와저 제일 감탄된 것이 무었입니가. 어데 간단히 대답하여 보시요.
이하노프. 제일 감탄한 것은 전쟁 중인데도 극히 평온한 것 그리고 日本은 전쟁을 하고 있기 때문에 물자가 없다는 것을 蘇聯에서 들었고 로시아는 물자가 아주 풍부하다고 하는 것이 전혀 그 반대었다는 것입니다. 그리고 또 한가지는 日本 사람들은 퍽 친절하다는 것입니다.
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1945.8.24. 소련 경원선 차단
1945.8.25. 소련 경의선 차단
1945.9.6. 소련 통신 우편 차단
1945.9.6. 미군 진주
"경원선 철도 끊기며 분단 시작 너무 어이없고 황당하지 않나"
2009.06.29
신작 '별들 너머 저쪽과 이쪽' 낸 소설가 이호철
"남북 분단은 소련군이 1945년 8월 24일 서울~원산 간의 경원선(京元線) 철도를 차단하면서 시작됐다."
'분단시대'의 실향민 작가 이호철씨(78)는 함경남도 원산이 고향이다. 1945년 광복 당시 10대 소년이었던 이씨는 "지난 60여년간 우리를 고통스럽게 한 남북 분단이 이렇게 '철도 차단'에서 시작됐다는 것은, 당사자인 우리로서는 너무 어이없고 황당하지 않은가"라고 회상했다.
"소련군은 이어 8월 25일 서울~의주 간의 경의선(京義線) 운행도 막았고, 미군이 서울에 진주한 9월 6일에는 전화·전보 등 통신과 우편물 교환을 완전 차단했다. 소련은 처음부터 동구권을 먹었듯이 북한을 자국의 패권주의 틀 속에 편입하려고 했다. 미국은 소련과의 전후(戰後) 처리 합의에 따라 그저 먼 산 쳐다보듯 할 수밖에 없었다."
이호철씨는 얼마 전 "분단과 6·25전쟁의 원흉은 스탈린"이라고 강조하면서 허구와 역사의 결합을 통해 남북 분단을 새롭게 조명한 신작 장편소설 《별들 너머 저쪽과 이쪽》을 펴냈다. 이씨는 "문학성보다는 내 경험을 바탕으로 젊은 세대에게 6·25와 남북 관계의 실체를 알려주기 위해 현대사 참고서로 사용할 수 있는 책을 썼다"고 밝혔다.
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http://www.chosun.com/site/data/html_dir/2009/06/28/2009062800858.html
* 당연히 이런 사실은 전국민 공지의 사실이었읍니다.
또한 전국민이 수시로 얘기하고 성토하던 사실이었읍니다.
1946.1.5.
[ ...... 결국 가까운 장래에 조선을 소련방의 일연방국으로 하고저 조선을 소련화하게 되는 것이 아닌가?
대답 그러타고 볼 수 있다 ......... ]
1946.2.19. 동아일보
미국기자와 박헌영씨의 문답
정확한 사실임이 조사로 판명
군정청 공보국 발표
미국인 기자에 대한 비난을 풀기 위하야 다음의 기사를 발표하는 바이다.
지난 1월 26일 박헌영 씨는 뉴욕 타임스기자 존스톤 씨를 조선으로부터 방축하기를 요구한다는 공문서를 서명날인하야 미군사령관에게 제출하얏고 동시에 조선인기자 수명도 존스톤씨에게 대한 비난서에 각각 서명하였다.
즉 박씨는 1월 5일 기자단회견석상 자기가 발표한 성명서 중에 존스톤 씨는 완전히 공산당 당수의 성명을 오해하야 인용하얏다는 사실을 특별히 비난하얏다.미군사령관은 이 비난을 대단히 중대한 사건이라고 생각하고 백반 조사를 시켯다.조사한 결과의 사실은 다음과 같다.
조선공산당 정식대변자로 박씨는 1월 5일 기자단 회견에 미국인 기자를 초청하였다.
3명의 미지특파원 존스톤 씨 마속크씨 콘월 군조는 미군사령부 피알오 장교 턱카 대위와 동반하야 정식으로 기자단회견에 출석하였다.
미국인기자회견석상에서는 모다 영어를 사용하였다.당시 기록한 턱카 대위와 존스톤씨의 수기중에는 질문한 것과 대답한 것이 있는 데 그 내용은 정확한 것으로 콘월 군조도 기후에 그 정확성을 인정하였다.즉 박씨와 조선인기자의 비난중에 인용된 내용은 다음과 같은 데 이것은 틀림없는 사실이다.
질문 (존스톤) 조선을 소련 일국의 신탁통치로 하는 문제에 대해서는 어떠케 생각하는가?
대답 (박씨 영어로) 나는 그 문제에 대해서는 아무 이의(?)가 없다. 즉 우리는 소련 일국 신탁통치에 이의(?)가 업다.
질문 장래 조선의 정치적 발전과정에 대한 의견여하
대답 우리는 소련화한 사회주의적 노선에 따라 10년 내지 20년 안에 자주독립민주주의국가로 발전되기를 바란다.
질문 이것은 결국 가까운 장래에 조선을 소련방의 일연방국으로 하고저 조선을 소련화하게 되는 것이 아닌가?
대답 그러타고 볼 수 있다 그러나 이것은 지금 불가능하다
질문 왜 지금은 불가능하냐?
대답 현재 조선인은 이것을 조와하지 않는다. 그리고 또 지리적으로 보아서 지금 소련방에 포함되는 것은 불가능할 지도 모른다.
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1946.1.5. 조만식 고려호텔에 연금
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1945년 12월 27일 모스크바 결정이 알려진 직후, 조만식은 평안남도 인민위원회 확대회의에서 신탁문제를 둘러싸고 소련과 공개적으로 충돌했다.[50] 소련 측은 1946년 1월 2일, 4일, 5일의 세차례에 걸쳐 조만식에게 새로 수립될 정부의 대통령 자리까지 제시하면서 모스크바 협정을 지지할 것을 요청했다.[51][52]김일성도 1945년 12월 말 이후 빈번하게 조만식을 방문하였으며, 조만식의 오랜 제자인 최용건은 조만식을 19번을 찾아가 설득하였지만 조만식은 끝내 모스크바 의정서에 대한 지지를 거부하였다.[52][51]
1946년 1월 5일 이후에도 개신교인 중심의 조선민주당을 창당하여 반탁 운동을 벌이던 조만식은 뜻을 바꾸지 않았고, 신탁통치 협정문 안건에 관한 사회를 거부함으로써 북조선에서 정권을 잡은 김일성 세력에 의해 곧바로 인민정치위원회 위원장에서 축출된 뒤 조만식은 결국 1월 5일부터 연금상태에 처하게 되었다.
북한은 내외 방문객들에게 조만식이 고급호텔에서 좋은 대접을 받고 있다고 선전했지만, 이는 명백한 연금이었다. 조만식이 물러난 조선민주당 위원장에는 빨치산파 최용건이, 부위원장에는 홍기주가 선출되었다. 이렇게 공산주의자들이 주도권을 쥠으로써 반탁운동의 중심이던 조선민주당은 찬탁의 거점으로 돌아서게 되었다.[53]
[편집] 정계 축출 이후
[편집] 연금생활
46년 1월 5일 고려호텔에 연금된 것을 시작으로 한국 전쟁 때까지 투옥되어 있었다. 1월 23일 김일성은 조만식을 반동으로 규탄하고 조선민주당을 접수, 2월 24일 최용건을 북조선민주당 당수로 임명하였다.[43]
한편 조만식이 조선민주당에서 강제 축출되자 최용건은 '조만식이 일본인의 신민이 되는 것을 칭찬하고, 격려한 사이비 민족주의자라고 격렬하게 성토했다
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1946.1.22. 타스통신
[ ...... 미군정당국은 .... 조선신탁통치제를 반대하려고 반동분자에게 선동중 ........
...... 僞政府 金九, 李承晩은 모스크바 삼상회의 결정을 방해 ....... ]
타스통신, 미국이 배후조종하는 남한의 반탁운동을 비난
게재지명 동아일보
게재일자 1946년 01월 25일
[모스크바22日發AP合同] 평양발 타스통신 來電에 의하면 남조선을 점령하고 있는 미군정당국은 모스크바 삼상회의에서 결정된 조선신탁통치제를 반대하려고 반동분자에게 선동중이라고 비난하였다. 그리고 남조선에 있는 반동신문은 반소적 선전을 계속하고 있고 또 美·蘇·英이 결정한 5개년간 신탁통치안에 대하여 대대적으로 반대하고 있다. 이 반동적 세력을 암암리에 원조하고 있는 미국의 그 정부가 삼상회의에서 스스로 결정하였음에도 불구하고 이를 반대한다는 것은 가소로울 일이다.
또 僞政府 金九, 李承晩은 모스크바 삼상회의 결정을 방해하라는 행동을 취하고 조선의 내란을 야기하려고 노력하고 있으며 소련에 대하여 열렬한 적의심을 표시하고 있다.
그리고 1월 12일 조선의 반동적 세력단체는 시위행렬을 거행하였는데 이때에 정직하고 진실한 애국자를 중상하고 또 공공연히 공산당수를 살해할 것을 주장하고 또 소련을 조선민중의 적이라고 부르짖고 소련에 대한 적개심을 선동키 위하여 소련을 중상하였다. 또 남조선에 있는 반동적 신문은 이와 같은 선전을 매일 게재하나 군정당국은 이를 신칙치 아니 한다고 하였다.
[ ...... 1946년 봄부터 북한의 방방곡곡에는
‘殺人强盜團의 두목 金九·李承晚을 타도하라!’ ......... ]
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1946년 봄부터 북한의 방방곡곡에는 ‘殺人强盜團의 두목 金九·李承晚을 타도하라!’는 구호가 나붙었다. 이러한 선동구호는 이들이야말로 3·1운동 이전부터 독립운동에 투신해 온 민족주의진영의 지도자들이었으며 反託운동의 중심인물이었기 때문이다. 소련군 사령부와 김일성은 이들을 장차 한반도를 共產主義化하는데 있어서 최강의 적으로 보고 그 명성과 권위를 추락시켜야 할 필요에서 이들에 대한 가장 격렬한 욕설을 퍼붓게 된 것이다.
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[ ...... 조선공산당의 청년동맹규약 .......
..... " 사회주의조국 쏘베-트사회주의공화국연방에 무한의 충성을 다하도록 교육한다. " .......... ]
1946.5.28.동아일보
사회주의조국에 충성하라
조공청년동맹의 지도강령
한때 조선을 소련의 일연방 되기를 희망한다고 외국기자단에서 말한 조공책임비서 박헌영에 대한 사실이 미국 뉴욕타임쓰지로부터 세간에 보도되자 세인의 공노를 사게 되엇슬대 변명이 구구하엿는데 요지음 조선공산당의 청년동맹규약을 들추어보면 막쓰 레닌의 리렴과 모순되는 다음과 같은 일절이 있다.
"사회주의조국 쏘베-트사회주의공화국연방에 무한의 충성을 다하도록 교육한다."
이것은 조선혼이 사라있고 조국재건에 피끓는 조선청년남녀에게는 이따위 얼빠진 지도가 감히 손을 대지 못할 것으로 밋으나 일방 상심할 일이 아닐수 없다.
1947.1.22. 소련
[ ..... 1946년 10월에 있은 남조선의 인민의 광범위의 □□은 ..... 붉은 군대가 완수한 민주주의의 중대성을 전세계에 자랑하는 성과있는 결과로 ....... ]
[ ...... 붉은 군대의 입장을 유리하게 하기 위하여 남조선 인민들은 남조선노동당의 계획 밑에서 광범위의 혁명을 일으킬 임무를 가지고 있습니다. 이 혁명은 반동 미군정의 입법기관을 반대하고 남조선의 군정을 파괴하는 투쟁과 연결하여야 할 것 ....... ]
북조선 주둔 소군사령부 교육관 쿠즈노프가 허헌에게 보낸 서한의 내용
동아일보 1947년 02월 18일
북조선 주둔 소군사령부 교육관 쿠즈노프가 허헌에게 보낸 서한의 내용
(略)
1947년 1월 22일
북조선주둔소련사령부
교육관
니콜라이 쿠즈노프少佐
남조선노동당위원장
許憲 貴下
1) 세계 최대강국인 쏘비에트연방의 외상 인민위원동지 몰로토프와 英·佛·美 등 세계 4대강국의 외상들은 장차 쏘비에트연방의 수도 莫斯科에서 전세계 약소민족의 해방을 위하여 회의하게 되었습니다.
1945년 12월에 莫斯科에서 개최되었던 삼상회의에서 채택된 조선의 민주수립을 보장하는 진보적 삼상결정을 남조선에 있어서 친일파 파씨스트 민족반역자의 두목 金九 李承晩의 반동 테러단들이 맹렬히 반대하고 또 이것을 남조선의 반동 미군정이 격려 조장하고 있는 때문에 마침내 소미공동위원회는 결렬되고 말았습니다.
2) 입수된 신용할 수 있는 정보에 의하면 來 3월 10일부터 莫斯科에서 개최되는 4대강국 외상회의에서 조선을 해방하여 줄 붉은 군대의 입장을 유리하게 하기 위하여 남조선 인민들은 남조선노동당의 계획 밑에서 광범위의 혁명을 일으킬 임무를 가지고 있습니다. 이 혁명은 반동 미군정의 입법기관을 반대하고 남조선의 군정을 파괴하는 투쟁과 연결하여야 할 것입니다.
3) 1946년 10월에 있은 남조선의 인민의 광범위의 □□은 □□적 제국주의자 미군정의 반동성을 전세계 인민들에게 □□시키고 이와 반대로 북조선에 주둔한 붉은 군대가 완수한 민주주의의 중대성을 전세계에 자랑하는 성과있는 결과로 되었습니다.
다음에 기재된 종합적 계획안에 의하여 남조선에 있는 전부의 학교에서는 □□□의 조직적 맹렬한 투쟁을 시작할 것을 명령합니다. 이 혁명적 투쟁을 제1차로 國大案을 합법적으로 맹휴하여야 됩니다.
1947.1. 소련
[ ..... 대소변 사이에 간이 마켜 있지 않고 대변 보는 데는 다만 구멍들이 둥글둥글 뚤려 있을 뿐 .......
..... 명색만은 침대차이였으나 밑바닥은 '스프링'이라고는 하나도 없는 나무 판자로 만드러젓고 또 열리지 않도록 안전장치도 해노치 않은 ......... ]
[ ..... 중국 공산군은 .... '물논 원조하고 있다. 내가 방금 만주에서 나오는 길인데...' .......... ]
1948.10.29. 동아일보
소련기행 박원민
중공군 뒤에 소군 2
서백리아 철도는 원시적
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기차를 기다리는 23일동안 우리는 여관이 아닌 여관에서 즉 '크라스키노'에서 우리가 타고 온 ..철도침대차 속에서 지내지 않으면 안되게 되었다. 쏘련에는 여관이 있기는 있어도 극히 수효가 적은 모양이었다. 이것은 '보로씨로브'역을 가보면 많은 소련 사람이 떼를 지어서 마치 서울역 앞에서 사람들이 자듯이 역안 땅바닥에서 자면서 기차를 기다리고 있는 것을 보아도 잘 알 수가 있었다. 뿐만 아니라 역안에 있는 공동변소에 들어가 보면 세계일등국이 이러한 변소를 사용하는가 하고 놀래지 않을 수 없었다. 물론 남녀용이 따로 있기는 하지만 대소변 사이에 간이 마켜 있지 않고 대변 보는 데는 다만 구멍들이 둥글둥글 뚤려 있을 뿐이고 환기장치라고는 유리창 하나 없기 때문에 항상 가득 잠기어 있는 그 고약한 냄새에는 지금 생각하여도 골치가 또 아파질 것만 같다.
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내가 질문
'현재 중국 공산군은 대단히 불리한 전쟁을 하고 있으며 특히 연안이 함락(1947년 4월에 함락하였음)될 위험이 있는 데 어찌하여 쏘련은 원조하지 않고 있는가?'
답 우스면서 '물논 원조하고 있다. 내가 방금 만주에서 나오는 길인데...'
문 '그러면 소련군은 정복을 입고 원조해 주느냐?'
답 또 우스면서 ' 중국 사람같이 변장한다'
이로 보건대 지금도 역시 쏘련군인들은 중공군과 같이 변장하고 중국말을 사용하면서 중공군을 원조하고 있다는 것이 틀림 없는 사실이다.
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1월 28일 밤 아홉시편 모스크바로 가는 기차에 올났다. 기차는 명색만은 침대차이였으나 밑바닥은 '스프링'이라고는 하나도 없는 나무 판자로 만드러젓고 또 열리지 않도록 안전장치도 해노치 않은 참으로 위험 천만한 것이였다. 하는 수 없이 중단과 상단에서 자게 되어 우리는 끈으로 자기 침대를 묶은 다음 그 끈의 한쪽을 모자 거는 못에다 매여 놓고서야 겨우 조끔 안심을 하고 잘 수가 있었다.(계속)
1948.10.31. 동아일보
소련기행 박원민
도처마다 걸인군 3
감시의 열차생활 11일
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점심때가 될 무렵에 어느 조끄마한 역에 기차가 정거를 하였다. 이때였다. 쏘련 사람들이 아이 어른 할 것 없이 우유, 마늘, 생선, 찐 감자 등을 들고 우- 하고 모여든다. 우리나라의 정거장 풍경을 상상하면 짐작할 수 있을 것이다. 또 때때로 거지들이 차속으로 들어와 애걸을 하는데 이 역시 우리나라 거지 이상이였다. 여기서 일행중 여교원 하나가 먹다 남은 빵 한개를 가지고 나갔더니 이것을 사려고 무려 백여명의 사람이 모여 들었다. 심지어 나종에는 기차안에 있던 손님들까지도 그것을 사려고 모여든다. 그리하여 빵 한개가 백50 루-부를에 팔렸다. 백오십 '루-부를'이라 하면 그 당시 이북돈으로 환산하여 육백원이다. 그때 육백원이면 이북서 대두 한말반의 쌀을 살 수 있었든 것인데 이로 미루어 보드레도 쏘련의 식량난이 얼마나 심각한 것이라는 것을 알 수 있을 것이다.
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이 보다도 우리는 수백명의 노동자와 농민들이 역안 땅바닥에 누어서 기차를 기다리고 있는 것과 발사하는 코를 찌르는 썩는 냄새와 같은 체취에 더욱 얼굴을 찌프리지 않을 수 없었다.
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우랄산맥 이산맥의 서쪽 구주 쪽에 '쓰벨노블스크'라는 큰 공업도시가 있다. 이곳에는 북조선서 보낸 유학생이 약이십명 가량 공부하고 있다. 기차가 이곳에 도착하였을 때 우리 일행이 이곳을 통과하는 것을 알고 유학생들이 마중을 나왔다. 그들은 우리를 붓잡고 이구동성으로 '여기에는 쏘련 각처에서 모여 든 많은 유학생이 있는데 그중에서도 우리 조선 유학생이 가장 성적이 우수합니다. 그러나 무어니무어니 하여도 제일 배고픈 데에는 못견디겟읍니다. 지금 우리들 중 약 이할이 병석에서 신음하고 있읍니다. 이 학생들은 멀지 안어 조선으로 호송당할 것입니다.' 라고 말한다. 이밖에도 곤난한 점이 많겠지만 묵묵히 입을 다물고 있을 뿐이였다. 우리 일행은 가지고 있던 우리 식량중에서 시큼하고도 씁쓸한 검은 빵을 나누어 주었더니 무엇보다도 좋은 선물이라고
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1947.4.
[ ..... 현재 우리의 최대의 과업은 이남의 반동분자를 철저히 숙청하고 남북통일을 ........
..... 그 다음의 최대과업은 .... 우리 조선을 쏘련방에 가입시키는 문제입니다. ......... ]
1948.11.4. 동아일보
소련기행 박원민
이북의 소련방화 6
일부 한인유학생이 절규
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선전의 나라 쏘련! 그리고 노동자들을 위한 오락실이니 도서관이니 침실이니 하는 것도 그야말로 선전에 불과한 형식뿐이었다.
기술노동자를 양성하는 직업학교에도 수개소나 가 보았으나 설비도 한심하고 사용하는 기계도 영국제나 독일제가 대부분이었다.
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학교와 공장 등의 규율은 순전히 군대식이었고 주력을 군수공장에 두고 있었다.
4월 21,2일 경의 일이다. ..... 그날 북조선에서 간 쏘련유학생 약삼백명의 대표자가 '까잔'에서 우리 일행을 만나 보러 차저왔엇다.
그는 '까잔'종합대학 법과학생이며 해방전까지 감옥생활을 8년동안이나 한 30세 청년이였다.쏘련유학을 가기전까지는 북조선민정 간부였었고 김일성이가 가장 신임하는 사람중의 하나이었다. 이청년이 우리가 투숙하고 있는 북부 여관에 와서 현재 평양 제이 여자중학교 교장인 조여사와 이야기를 하던 중 다음과 같은 말을 강조하였다.
" 물론 현재 우리의 최대의 과업은 이남의 반동분자를 철저히 숙청하고 남북통일을 하는 데 있다.
그러나 그 다음의 최대과업은 무엇인지 아시요. 동무들은 실익양성이니 문화향상이니 산업개발이니 하지만 .... 물논 이것도 큰 과업이긴 합니다. 그러나 이 보다도 더 중하고도 큰 과업은 우리 조선을 쏘련방에 가입시키는 문제입니다."
이 말을 듣고 나는 모-든 것을 깨다를 수 있었다.
쏘련의 정책과 현재 북조선의 근본 정책은 이 한마듸로서 충분히 알 수 있는 것이다.
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물논 '모스크바'에는 공창은 볼 수 없다. 그러나 시내 각처에 있는 '바자루'(서울 야시장과 같으나 그 보다도 더 급이 낮은 시장)에는 사창이 무수히 있는 것이다.(계속)
1948.1.22.
유엔소련대표 그로미코, 조선위원단의 북한 입경 정식 거부
게재지명 조선일보, 서울신문
게재일자 1948년 01월 25일
22일 UN에서는 蘇聯이 UN朝鮮委員團의 蘇占領下의 북조선 入境要求를 거절하였다고 발표하였다. 사실에 있어 남조선 美軍占領下에 있어서의 위원단의 노력을 제한하는 蘇聯의 태도는 蘇聯外相代理 그로미코로부터 UN事務處長 트리그브 리 補佐 안드류 코이어에 대하여 전달된 1월22일부의 書翰中에 표명한 것으로서 동 書翰의 내용은 다음과 같다.
北朝鮮蘇聯軍司令官 訪問의 희망을 표명한 朝鮮委員團 임시의장으로부터 서한 원문을 전달한 1948년1월18일부의 서한에 관련하여서는 우리는 貴下에게 1947년의 제2차 UN定期總會 석상에서 UN朝鮮委員團 수립에 대하여 이미 소련정부에 의하여 표명된 부정적 태도를 想起함이 필요하다고 생각하는 바이다. [레이크썩세스14일발AP 合同]
(조선일보, 1948. 1. 25)
1949.9. 소련
[ ...... 첫째로 빨치산 운동을 개발하고, 해방 지구를 만들어 내고, ........ ]
소련 정부가 1949. 9. 24일 자로 북한 주재 소련대사에게 보낸 훈령:
“한반도 통일을 위한 투쟁을 하는 현 시점의 임무는, 첫째로 빨치산 운동을 개발하고, 해방 지구를 만들어 내고, 반동 정권을 쫓아내 한국 통일을 성공적으로 완수하는 전반적 무장봉기를 준비하고,
둘째로, 인민군을 모든 면에서 좀더 강화하는데 최대의 노력을 경주 할 것이 요구된다.”
1948.3.
[ ...... 새로운 희망을 안고 남북통일의 날을 기다리며 .......
...... 남하하는 동포는 매일 8백명 내지 1천명으로 날마다 그 수가 늘어 ....... ]
38선 월남자수 급증
동아일보
1948년 03월 04일
3천만 민족이 갈망하던 조선중앙정부수립을 위한 총선거가 국제연합소총회에서 가결 결정되어 오는 5월9일 조선위원단 감시 밑에 그 실시를 보게 되었거니와 이 반가운 소식이 電波를 통하여 북조선 동포들에게 알려져 그 모진 억압속에서도 새로운 희망을 안고 남북통일의 날을 기다리며 또 한편 성급한 겨레들은 보따리짐짝이나마 죽음의 고개 38선을 넘어 오고 있는데 요즈음 開城 議政府 春川 注文津 등 각처 수용소를 통하여 남하하는 동포는 매일 8백명 내지 1천명으로 날마다 그 수가 늘어가고 있다.
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1948.3.
[ ...... 월남동포가 약 150만 명이고 그후도 계속적으로 매달 2, 3만 명이 월남중 ....... ]
월남자 140만 명, 귀환동포 200만 명 등 이재민 실태
대한일보
1948년 09월 11일
해방 이후 해외 각지로부터 귀환한 해외동포, 38이북으로부터 남하한 월남동포 또는 그 동안 마비상태에 빠진 각 생산공장에서 수없이 밀려나온 실업자군, 기타 친족·가족 등을 잃어버리고 거리를 방황하는 어린이·노인 등 300여만 명이 지금 남조선 각지에서 조국애도 동포애도 인정도 모르는 채 정처없이 헤매이고 있다.
즉 그 동안 보건후생부·외무처·노동부 등에서 지난 3월말까지 조사한 숫자로만 보더라도 월남동포가 약 150만 명이고 그후도 계속적으로 매달 2, 3만 명이 월남중에 있다고 하며 해외귀환동포는 모두 212만 7,503명, 세궁민이 약 1백만 명, 실업자가 약 103만 명 그밖에 孤子·불구자 등의 구호를 요하는 자 약 21만이라고 하는데, 그 중에서 구호를 요하는 자 수는 실로 남조선 총인구의 약 15%에 해당하는 300만 정도라고 한다.
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1948.4.
[ ...... 이북동포의 90%가 李박사 노선을 지지하는 우익이고 나머지 10%가 공산주의자들이다. ........ ]
월남한 북로당원 유재민, 이북실정 폭로
동아일보
1948년 04월 30일
북조선인민위원회의 일요인이며 북로당원의 일인인 柳在敏은 북조선의 金日成정책이 비민족적임을 지적하고 25일 월남하여 시내 모 여관에 여장을 풀고 있는데 氏는 왕방한 기자와 다음과 같은 문답을 하였다.
(問) 귀하가 월남한 이유는 무엇인가
(答) 나는 북로당원의 일원이며 북조선인민위원회의 일인이다. 그러나 그들의 목표는 조선을 적화하려는 소련의 의도를 그대로 계승하여 인민의 생활문제를 도외시하고 있어 인민들은 의식주 안정을 찾기 위하여 남하하는 것이다. 나도 유엔조위의 來朝에 많은 기대를 가지고 북조선의 유엔위원단에 대한 불협조에 불만을 품고 그리운 고향을 뒤로 남하하였다.
(問) 이북동포들은 남북협상을 어떻게 보는가
(答) 이북동포들은 남북협상에 하등 기대를 가지지 않고 있는데 도리어 남조선 동포들이 기대를 가지고 있다는 것은 기괴한 일이다. 하여간 이북동포들은 여러번이나 북조선인민위원회의 모략 선전에 속아왔기 때문에 이번 남북협상도 기대하지 않고 솔직히 말하면 총선거의 반대 공작이라는 것은 이북동포들도 잘 알고 있다.
(問) 金九씨는 현재까지 공산주의자들과 적대시하여 왔으며 북조선인민위원회에서는 金九타도라는 구호를 부르짖어왔던 것인데 최근의 金九씨 태도를 이북동포는 어떻게 보는가
(答) 남조선동포들은 북쪽 동포를 전부 공산주의자들이라고 보는 듯하나 이북동포의 90%가 李박사 노선을 지지하는 우익이고 나머지 10%가 공산주의자들이다. 그리하여 이 90퍼센트에 달하는 우익적 동포들은 李承晩·金九 양씨에 많은 기대를 가지고 숭배하여 왔다. 金九타도라는 구호에 우리 우익에서는 반감을 가지고 왔던 것인데 이제와서 공산주의자들과 손을 잡고 전조선에 공산주의정책을 감행하려는 金日成파의 책동에 추종한다면 3천만을 지도할 영도자의 자격을 상실한 것이라고 비난하고 있다.
(問) 이북동포들은 5월 10일 실시될 총선거를 어떻게 보는가
(答) 이에 대하여서는 이북에서 일체 보도도 없고 언론자유가 보장되지 못한 관계상 자세한 내용을 모르고 있으나 유엔위원단 입경을 거절한 소련군에 대해서 반감을 가지고 있으며 하루바삐 국제무대에서의 우리 독립국가가 실현될 방법을 갈망하느니만치 이번 선거에 많은 기대를 가지고 있는 것만은 사실이다.
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1948.3.22
미군정청 귀속농지불하
" 歸屬農地賣却令 및 新韓公社解散令"
[ ...... 농민들의 호응은 열광적이었다. ........
...... 귀속농지 불하는 급속도로 추진 ....... ]
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總選擧 이전에 小作農家 절반가량이 농지 불하받아
3월 22일자로 발족된 중앙토지행정처는 설립과 동시에 행정기구 개편과 농지매각에 관한 실무자 교육을 실시하여 4월 8일에는 토지분양개시식을 거행하고, 서울에서 가까운 양주군과 고양군의 100여 농가에 매호마다 450여평씩 15정보가량을 분양했다.19) 그리고 전국적으로는 5,000호의 경작농가에 양도증서를 교부하고 등기절차를 끝냈다.
농민들의 호응은 열광적이었다. 4월 1일부터 시작된 귀속농지 매각은 급속도로 진행되어 4월 13일 현재 양도수속이 완료된 건수는 토지행정처 서울지청 관할이 8,162건, 대구 관할이 8,343건, 부산은 937건, 그리고 이리는 무려 20만 5,775건에 이르렀다. 한편 신한공사 토지의 전 면적 가운데 절반가량을 차지하는 전남북의 일부 지주는 귀속농지 불하에 대해 맹렬한 반대운동을 벌였다.20)
이 조치에 좌익 정파들의 입장은 민주주의민족전선의 논평에 집약적으로 표명되어 있다.
“이번 군정당국이 동척(東拓)의 후신인 신한공사 소유지를 비롯하여 일본인이 강점했던 전답을 방매 처분하게 된 것은, 첫째로 괴뢰적 반동 단정 조작을 위한 남조선 단선을 앞두고 농민의욕을 사서 득표를 노리자는 것이요, 둘째는 전농안(全農案)에 표시된 민주적 토지개혁을 요망하여 투쟁하고 있는 남조선인민의 투쟁의욕을 토지를 농민에게 준다는 허울 좋은 기만으로 거세하자는 것이요, 셋째는 반동적 기만적 토지개혁의 전례를 만들 음모로써 소위 ‘입법의원토지개혁안’과 같은 지주의 특권 옹호적 반동 토지개혁을 실시하여 봉건적 지주토지제도를 영구화하여 지주를 미제의 침략과 식민지화의 앞잡이로 충실화하여 괴뢰 단정의 물질적 토대를 튼튼히 닦자는 기만적 모략적 술책이다. …”21)
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2020-12-26 18:14:19
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